ինչպես արտասանել cinco de mayo- ը


պատասխանել 1:

Նույնիսկ եթե հարգանք էր պահանջվում (ինչը այդպես չէ), իրականում ոչ:

Որպես առաջին սերնդի ամերիկացի, ես տարակուսած էի նաև այս երեւույթից, ուստի ես այն ամբողջությամբ ուսումնասիրեցի: Ինչպես պարզվեց, Սինկո դե Մայոն ինքնին ամերիկյան տոն է (կենտրոնացած է մեքսիկական փորձի վրա) ՝ հետևյալ պատճառներով.

  1. Այն հանգստացնում է ճնշված լատինական պատմվածքը: Պուեբլայի ճակատամարտը մի դեպք է, երբ մեքսիկական ժողովուրդը, օգտագործելով լավ հրամանատարներ և խառը զենք (Կամպեսինոս ՝ Մաչետեսի հետ, գումարած կանոնավորները), գերազանցեց և խռովեց այն ժամանակվա ամենաուժեղ բանակը աշխարհում (Նապոլեոն III- ի): Ապացուցելով, որ մեքսիկացիները ոչինչ չեն կարող անել: ԱՄՆ զինված ուժերում ես հանդիպել եմ լատինոներենների և մեքսիկացի-ամերիկացիների, ովքեր սիրում են Պուեբլայի ճակատամարտի նրբությունները, և նրանք գեներալ Սարագոսայի հիանալի երկրպագուներ են: ինչը մեզ բերում է դեպի ..
  2. Generalակատամարտի կազմակերպիչը ՝ գեներալ Իգնացիո Սարագոսան, ծնվել է Մեքսիկական Տեխասում (ներկայումս Գոլիադ քաղաքն է, որն այն ժամանակ կոչվում էր Էսպիրիտու Սանտո, Թեխաս): Այդ քաղաքում մինչ օրս նրա հուշարձանը կա: Այսպիսով, այդ առումով սա մեքսիկացի-ամերիկացի հրամանատար է: Chicano- ի հպարտ ժառանգությունից (մինչ այդ մի բան էր): Նկատենք, որ Տեխասը արդեն ամերիկացիների ձեռքում էր, երբ նա գեներալ դարձավ, նրա ընտանիքը տեղափոխվել էր Մատամորոս: Կա մեկ երրորդ պատճառ, որն ավելի հավանական է, որ ավելի կարևոր է բոլոր ամերիկացիների համար.
  3. Ոմանք ԱՄՆ-ի քաղաքացիական պատերազմի ընթացքում չկոտրվելը համարում են Պուեբլայի ճակատամարտի իրադարձությունը: Ըստ որոշ պատմաբանների, ԱՄՆ Համադաշնության պաշտոնյաները ցանկանում էին դաշինք կազմել Նապոլեոն III- ի հետ, և կան ուրիշներ, որոնք ասում են, որ Pax Francois- ը Երկրորդ Ֆրանսիական կայսրության ժամանակ կարող էր ստեղծվել Նապոլեոնի զորքերի կողմից, որոնք ապահովում էին դաշնակցային տարածքները Հարավից ՝ օգտագործելով Մեքսիկան որպես կայազոր: մինչ դաշնակիցները կռվում էին Միության դեմ, նշելով այնպիսի մասշտաբի, որը հայտնի էր վտանգավոր, անգամ զոհերի քանակով: Փոխարենը տեղի ունեցավ այն, որ Մեքսիկայում ֆրանսիացիների ջանքերը հետաձգվեցին մեկ տարուց ավելի, որի ընթացքում Խուարեսը վտարանդի մայրաքաղաքը (և բոլոր կարևոր Դաշնային հանրապետական ​​զորքերը) տեղափոխեց Պասո դել Նորտե (քաղաք, որն այսօր անվանում են Cd Juarez նրանից հետո) ՝ իրեն դնելով Խուարեսի կառավարության «30,000 դիվանագետների» թշնամական վերաբերմունքի մեջ գտնվող ԱՄՆ Համադաշնության և ֆրանսիական զորքերի արանքում ՝ անիրական դարձնելով ցամաքով ուժերի ցանկացած կապ: Հետո նա օգտագործեց այդ ամրոցը երկիրը հետ վերցնելու համար: Մեքսիկացիները վտարեցին ֆրանսիացիներին և մահապատժի ենթարկվեց պարտադրված Մաքսիմիլիան I կայսրը:

Այսպիսով, ըստ այս մտքի գնացքի, Պուեբլայի և նրա մեքսիկական ազատամարտիկների ճակատամարտը փրկեց ոչ թե մեկ, այլ երկու երկիր:

Եվ Հյուսիսայինը պատահում է, որ շատ ավելի դժվար է տոնում, քան հարավայինում: :-)

Մեկի համար, չնայած ես համաձայն եմ, որ որոշ կարծրատիպեր հնարավոր է մեղմել ՝ հօգուտ ավելի շատ մարդկանց վերը բերված փաստերի վրա ներկայացնելու (չնայած մենք հակված ենք լինել էմոցիոնալ կայուն խմբակ և շատ ենք ծիծաղում ինքներս մեզ վրա, այնպես որ մեզանից շատերը դեմ չեն դրան: շատ), ես կարծում եմ, որ զարմանալի է, որ Մեքսիկան և ԱՄՆ-ն այնքան մոտ են, որ մենք մի տեսակ կիսում ենք հայրենասիրական տոնը, և մենք պետք է երեկույթներ անենք, ալկոհոլ օգտագործենք, թե ոչ:


պատասխանել 2:

Ոչ, և այո:

Եթե ​​դուք ամերիկացի եք, համենայն դեպս, մենք ունենք երկու արձակուրդ, որոնք մերն են: Անկախության տոն և Thanksgiving. Մնացած ամեն ինչը գալիս էր մեկ այլ մշակույթից: Եթե ​​ձեր նախադրյալը ճիշտ է, մեզ թույլատրվում է միայն նշել այդ երկուսը: Ինչը հիմարություն է: Մշակույթները տարածվում, խառնվում և փոխազդում են անկանխատեսելի ձևերով: Ինչ-որ այլ մշակույթի ծագման տոն չնշելը «հարգալից» չէ, անկեղծ ասած ՝ այլատյացությունը հարգանքի քողի տակ: Դու մնա քո տուփի մեջ, ես էլ կմնամ իմ մեջ, և այդ երկվորյակը երբեք չի հանդիպի:

Բացի այդ, որևէ մեկը իրականում հարցրել է Մեքսիկային, թե ի՞նչ են մտածում այն ​​մասին, որ մենք տոնում ենք իրենց մշակույթը նույն օրը, երբ նրանք տոնում են ռազմական հաղթանակը: Եթե ​​նրանք ամենևին էլ հոգ չեն տանում, ամենավատը կծկվում են բլիթների համար: Մարդկանց մեծ մասը հաճույքով է կիսվում իր մշակույթով ուրիշների հետ:

Կարո՞ղ է դա հարգալից լինել: Իհարկե Կերեք մեքսիկական սնունդ, խոսեք իսպաներենի իմացած վատ քանակի մասին, և այլն: Ինչպե՞ս է դա անհարգալից: Լավ, վստահ, միգուցե դա մի փոքր ծաղրանկար է, բայց գուշակիր ինչ: Մարդիկ, այնուամենայնիվ, ծաղրանկարչական գաղափարներ ունեն բոլորի մասին, և դա աքսիոմատիկորեն անհարգալից չէ: Երբ ես գնացի Գերմանիա, շատերը կարծում էին, որ ես կանադացի եմ, ոչ թե ամերիկացի, քանի որ ես գեր չեմ, ես քաղաքավարի էի և իրականում խոսում էի գերմաներեն: Ի՞նչ է դա ձեզ ասում ամերիկացիների ընդհանուր ընկալման մասին: Եվ գիտե՞ք ինչ: Նրանք չեն սխալվում: Կենսափորձ, վստահ է, բայց հիմնված է ինչ-որ իրականության մեջ:

Եթե ​​իսկապես ցանկանում եք ստանալ այս մասին բոլոր հակամշակութային յուրացումները, ապա պետք է դադարեք նշել բոլոր տոները, որոնք չեն ծագում ձեր ծագման նեղ մեկնաբանությամբ: Այսպիսով, ձեզանից շատերի համար դա նշանակում է այլևս Սուրբ Christmasնունդ, քանի որ դա մի քանի հեթանոսական տոների բացահայտ նվաճում է ՝ վերափաթեթավորված որպես Հիսուսի ծննդյան օր: Եթե ​​դուք կաթոլիկ կամ իտալացի չեք, ձեզ համար այլևս Վալենտինի օր չկա: Եթե ​​դու իռլանդացի, շոտլանդացի կամ ուելսցի չես, ուրվիր Սուրբ Պատրիկի օրվան և դրան զուգահեռ իռլանդացիների և բորոտների կատարյալ ծաղրանկարին:

Դժոխք, ես ունեմ մի ընկեր, ով սիրում է նշել Պասեքը, քանի որ չգիտես ինչու դրա գաղափարը գրավում է նրան: Եվ ամեն անգամ, երբ ես գնում եմ նրա Պասեքի սեդեր մոտ, ես սենյակում միակ հրեան եմ: Նա խոսում է «մենք» տառապելու և այլնի մասին, և ոչ թե մի կաթիլ հրեական ծագման: Ես նեղվո՞ւմ եմ: Ոչ: Կարծում եմ, որ դա մի քիչ տարօրինակ է: Ես անկեղծորեն չեմ հասկանում, թե ինչու է նա ուզում հիշել հրեական տառապանքը, եթե ինքը հրեա չէ, բայց դրա անվնաս լինելն է, և ես հաճույք եմ ստանում ընկերներիս հետ ժամանակ անցկացնելուց: Իմ հրեա բոլոր հարազատները, ովքեր գիտեն այս մասին, տարօրինակ են համարում, բայց ոչ ոք չի նեղվում:

Այնպես որ, ոչ, մենք չպետք է դադարենք նշել ցանկացած տոն միայն այն պատճառով, որ այն ծագում է այլ մշակույթից, քան մեր մշակույթը: Հատկապես, քանի որ մենք ներգաղթյալների երկիր ենք, դա պարզապես հիմարություն է: Եվ չնայած ձեր տոնակատարությունը կարող է այդքան էլ իսկապես պակաս լինել, այն իրոք անհարգալից կլինի, եթե տոնակատարները ինչ-որ կերպ միտումնավոր ծաղրեն մեքսիկացիներին:

Ինչ-որ մեկը միշտ վիրավորվելու է ցանկացած բանից և ձեր արած ամեն ինչից, ներառյալ ոչինչ չանելը: Այնպես որ, լուրջ, դադարեցրեք անհանգստանալ, եթե որոշ վարկածային մարդիկ վիրավորվեն: Մի եղիր էշ, և միտումնավոր մի արհամարհիր, և դու պետք է լավ լինես: Եվ եթե հաջողվի վիրավորել իրական, իրական անձնավորությանը, որին ճանաչում եք: Հաշվի առեք իրավախախտման բնույթը: Եթե ​​դա ողջամիտ է (ասենք ՝ երդվել այդ մարդու տանը, երբ դա իրեն դուր չի գալիս), ներողություն խնդրիր և շտկիր, և եթե դա խելամիտ չէ (ասենք ՝ հայհոյիր քո տանը, երբ այդ մարդուն դա դուր չի գալիս), թող նրանք գիտեն, որ վիրավորանքը դիտավորություն չի եղել, բայց դուք չեք ցանկանում տեղավորել դրանք:

Եվ նշեք այն տոները, որոնք ձեզ դուր են գալիս, քանի որ իսկապես տոները պարզապես արդարացում են մարդկանց հետ հավաքվելու և զվարճանալու համար:


պատասխանել 3:

Սինս դե Մայոն Մեքսիկայում կարծես թե մեծ գործարք չէ: Լավ, այնպես արեք, որ Mexcio- ն այն հատվածը լինի, որը գտնվում է քաղցկեղի տրոպիկայից վեր: Դպրոցը կարող է փակվել, պետական ​​մարմինները փակվել են, հիմնականում հարմար է լրացուցիչ արձակուրդային ժամանակաշրջան կատարելը ՝ կամրջելով մայիսի 1-ը (մայիսի առաջինը) Սինկո դե Մայոն և մայրերի օրը (Մեքսիկայում միշտ ՝ մայիսի 10-ին): Վերջինը իսկապես մեծ գործարք է: Պաշտոնապես ոչ արձակուրդ, բայց դեռ: Որպես կանոնավոր աշխատող ՝ դուք մայիսի 5-ին չեք արձակվի: Գուցե Մեխիկոյում և Պուեբլայում: Ես ստացա մայիսի 1-ը և մայիսի 10-ը: Սյուդադ Խուարեսում ամենամեծ տոնակատարությունները սեպտեմբերի 15-ին են, երբ նրանք նշում են մեր եկեղեցական հարսանիքի օրը :), Մեքսիկայի անկախությունը և նոյեմբերի 20-ը: Մեքսիկական հեղափոխության մեկնարկը 1910-ին `մեծ շքերթով: Սեպտեմբերի 16-ին կա նաև շքերթ: Բայց Սինկո դե Մայոն նույնպես մնացել է իմ հիշողության մեջ: 1989-ի այդ օրը շատ փոքր երեկույթի ժամանակ ես ստացա իմ առաջին համբույրը: Իհարկե Մեքսիկայում:


պատասխանել 4:

Դուք ազատ եք դադարեցնել Cinco de Mayo- ի տոնակատարությունը, եթե դա ձեզ խղճի ինչ-որ ճգնաժամ է առաջացնում: Չնայած ես շարունակելու եմ տոնել. Ահա թե ինչու.

1. Ես սիրում եմ մեքսիկական սնունդ:

2. Ես սիրում եմ Սալսա և լատինաամերիկյան այլ պարեր:

3. Ես սիրում եմ մարգարիտաներ:

4. Մենք ապրում ենք «փակ տնտեսությունում»: Դժվար է մարդկանց դուրս հանել իրենց տեսախաղերի և հեռուստաներկայացումների թիկունքից: Եթե ​​տոնն այն է, ինչ անհրաժեշտ է, որպեսզի մարդիկ տոնեն, ապա ես դրան կողմ եմ: (Տես նաեւ:

Ամերիկացիները սուպեր ընկճված են և միայնակ: Այդ պատճառով մեզ պետք է incինկո Դե Մայոն:

)

5. Չկա պատճառ, որ որևէ խելամիտ մարդ պետք է վիրավորվի նեղացած իմ տակո ուտելուց, պարելուց կամ մարգարիտաներ խմելուց: Եթե ​​դրանից վիրավորված եք, ապա անձնական խնդիր ունեք:

Այսպիսով, դու ես անում, ես էլ կանեմ ինձ, և մենք երկուսս էլ ուրախ կլինենք:


պատասխանել 5:

Հարգանք Հարգանքի այս հայեցակարգը, որը զարգանում է, շատ թունավոր և խորապես անճիշտ է թվում: Ինչպե՞ս ես ինձ «չհարգելու» ՝ նշելով այն ամենը, ինչ ցանկանում ես նշել, ինձանից վեր է: Մայիսի 5-ը Մեքսիկայում 1862 թ.-ին ֆրանսիացիների միջամտության դեմ մարտնչած ճակատամարտի տարեդարձն է: Միջամտությունը շարունակվեց մինչև 1867 թվականը: Միջամտող մարդիկ բոլորը մահացած են: Նրանք, ովքեր պաշտպանել են Մեքսիկան միջամտության դեմ, նույնպես բավականին մեռած են:

Բացի այդ, ի՞նչ է «հարգալից տոնը»: Չեմ հասկանում:

Ես հավատում եմ, որ ընդհանուր առմամբ ամերիկացիները մշակել են ինչ-որ ֆետիշ «հարգանքի» համար: Ուրեմն դուք իսկապես ուզում եք բոլորի, այդ թվում նաև մարդկանց, ում պակաս չէի կարող հոգալ «հարգանքը»: Ինչո՞ւ Ի՞նչ արժեք ունի «հարգված լինելը»: Ես հասկանում եմ ազատ լինելու, հավասար հնարավորություններ ունենալու, իրավունքներ և պարտականություններ ունենալու, կրթության, առողջապահության, լավ կենսաթոշակի արժեքը, բայց «հարգված լինելը» իսկապես բարկություն է թվում, ոչ թե պաշտոն: Ես հոգ եմ տանում իմ կողմից գնահատված մի քանի մարդկանց հարգանքի մասին: Դրանցից այն կողմ ես իրականում անիծում եմ: Ես չեմ տեսնում, թե ինչպես է ինչ-որ մեկը հարվածում «հարգանքից» ... կարծես Վիտո seենովեսը զբոսնի մարդկանց մեջ, ովքեր վախենում են իրենից:

Կներեք, ես դա չեմ հասկանում: Տոնիր հեռու և անմեղ ... եթե ընկնում ես այս կամ այն ​​ծիծաղելի կարծրատիպի մեջ, համոզված եղիր, որ ամբողջ աշխարհը ծիծաղելի կարծրատիպեր ունի մնացած բոլորի մասին, այնտեղ մի տեսակ մարդկային բան է: Հիմնականում անվնաս է:


պատասխանել 6:

Մեքսիկական-ամերիկյան այստեղ: Մտածեցի, որ ես կխփեմ:

TL; DR Ո՛չ, մի դադարեք նշել այն, նույնիսկ եթե դրա հետ ոչ մի կապ չունեք ոչ մշակութային, ոչ պատմականորեն: Պարզապես մի օգտագործեք մեքսիկական մշակույթը որպես կատակ: Հակառակ դեպքում, լավ ժամանակ անցկացրեք, մարդիկ:

Երկար տարբերակ ՝

Դադարե՞նք նշել Cinco de Mayo- ն:

Եթե ​​դուք Պուեբլայից եք, ենթադրաբար `ոչ: Եթե ​​չգիտեք, Սինկո դե Մայոն Պուեբլայի ճակատամարտի հիշատակի օր է. այս ճակատամարտը Մեքսիկայի համար անհավանական հաղթանակ էր ֆրանսիացիների դեմ, այլ ոչ թե Մեքսիկայի անկախության, քանի որ ես տեսել եմ, որ որոշ մարդիկ պնդում են (դա սեպտեմբերի 16-ին էր): Եվ ես նույնպես անձամբ չեմ տեսնում դա որպես «մեքսիկական մշակույթի» ընդհանրությունը նշելու օր (գոնե այն, ինչ կարծում են ոչ մեքսիկացիները), բայց դա այլ պատմություն է: Համենայն դեպս, բավականին ինքնաբացատրական է, թե ինչու է այն հիշատակվում:

Ես ինքս Պուեբլայից չեմ, ոչ էլ ընտանիքս: Իմ փեսան, չնայած, և նա և իր ընտանիքը իրականում չեն մտածում դրա մասին, բայց գուցե դա հենց իրենք են: Արդյունքում, ես իրականում զգացմունքային կապ չունեմ Սինկո դե Մայոյի հետ `թե դա իմ ընկալման պատճառով, թե այն պատճառով, որ ես իրականում ոչ մի կապ չունեմ դրա հետ:

Բացի այդ, Սինկո դե Մայոն իսկապես «չի նշվում»: Մեքսիկայում դա նույնիսկ ազգային տոն չէ: Պուեբլա նահանգում, սակայն, պաշտոնական տոն է: Նրանք դա նշում են շքերթներով, ռեակցիաներով և այլն: Ես տեսնում եմ, որ սա հետևյալն է. Դա արդարացում չէ կեղտոտվելու համար (միևնույն է, արա դա. Ծիծաղելի է) և պոնչո հագնելու, մեծ չափի սոմբրերո կամ հսկա բեղեր: օր մարակասներով վազելու և բղավելու իսպանական մեկ կամ երկու բառերը, որոնք հազիվ գիտես: Խնդրում եմ, մի՛ անվանեք այն Cinco de Drink-o: Դա շատերի քաջության և շատ քաջարի հոգիների զոհաբերության հիշատակի օր է:

Պատկերացրեք սա. Ես ՝ ամերիկացի մեքսիկացի, կովբոյ գլխարկ, կովբոյ կոշիկներ, ծխախոտ ծամելով, խոսում եմ սարսափելի հարավային առոգանությամբ, խաղում Բրեդ Փեյսլի, ցրվում եմ լուսնի լույսով և… չգիտեմ, Բուդ Լայթ: Եվ արդարացումս այն էր, որ ես նշում էի «ամերիկյան մշակույթը», քանի որ հուլիսի 1-ն է (Գետիսբուրգի ճակատամարտ), ես գրազ եմ գալիս, որ դուք շատ գոհ չեք լինի: Կարծում եմ ՝ մարդկանց մեծամասնությունը գոնե կզայրացներ:


պատասխանել 7:

Japanապոնիայում շատ մարդիկ նշում են Սուրբ Christmasնունդը: Փաստորեն, դեկտեմբերին Տոկիոյում (և այլ քաղաքներում) տեղադրվել են զարդեր և տոնածառեր, և ամերիկյան / եվրոպական ոճի շատ ռեստորաններ և խանութներ նույնն են անում, և ճիշտ այնպես, ինչպես իրենց եվրոպական, արևմտյան կիսագնդի գործընկերները, շատ ճապոնացիներ կունենան հատուկ դեկտեմբերի 25-ին ուտել և փոխանակել նվերներ: Բացի այդ, (ավելի ու ավելի ճշմարտացի է դառնում նաև Արևմուտքում) տոնի հետ կապված չկա կրոնական պատկանելություն, եթե դրանք պատահաբար քրիստոնյա չեն:

Արդյո՞ք Եվրոպան և Հյուսիսային / Հարավային Ամերիկան ​​պետք է վիրավորվեն ճապոնացիների հարգանքի և մշակութային յուրացման բացակայությունից:

Cinco de Mayo- ն պարզապես ամերիկացիների մեծամասնության (նույնիսկ մեքսիկական ժառանգության տերերի) մեքսիկական մշակույթի և սննդի տոն է, և նրանց մեծամասնությունը թքած ունի Պուեբլայի ճակատամարտի վրա, չնայած որոշ պատմաբաններ կարծում են, որ դա կարող էր օգնել ստեղծել այն, ինչ ունի ԱՄՆ-ը: դառնալ այսօր: Տեսնում եք, ոմանք հավատում են, որ եթե ֆրանսիացիները հաղթեին, նրանք քաղաքացիական պատերազմի ընթացքում կհամարձակվեին համադաշնության կողմը, և մեր երկիրն այսօր ոչ միայն ավելի փոքր կլիներ, այլ նաև բաժանված:

Համենայն դեպս, ԱՄՆ-ը միակ երկիրը չէ, որն ունի Սինկո դե Մայոյի տոնակատարություններ (այո, նույնիսկ Japanապոնիան, բայց այնտեղ մեծ բան չէ), և եթե երբևէ փորձել եք «մեքսիկական» սնունդ Մեքսիկայից կամ ԱՄՆ-ից դուրս ՝ Արևմուտք / Հարավ-Արևմուտք , դուք կիմանաք, որ հենց այդտեղ է իսկական անհարգալից վերաբերմունքը: ;)


պատասխանել 8:

Խոսքը իրականում Մեքսիկայի նկատմամբ հարգանքի մասին չէ: Իրականում մեքսիկացիների մեծամասնության համար զվարճալի է այն փաստը, որ ԱՄՆ-ը մայիսի 5-ը նշում է այնքան խանդավառությամբ, երբ ճակատամարտի արդյունքը ֆրանսիացիներին ստիպեց ներխուժել Մեքսիկա և մի քանի տարի պարտադրել ֆրանսիական կայսր: (Ի վերջո Մեքսիկան վերականգնեց իր անկախությունը)

Կարծում եմ ՝ Դեյվիդ Մարտինեսի պատասխանը իսկապես հոյակապ է և նաև համաձայն է, որ կարծրատիպերը պետք է մեղմացվեն, քանի որ քանի որ ԱՄՆ-ն աներևակայելի բազմազան է, այնպես էլ Մեքսիկան:

Մեքսիկայի ամենակարևոր տոները կլինեին նրա անկախության օրը ՝ սեպտեմբերի 16-ին (համընկնում է ոչ թե անկախության ավարտը, այլ դրա համար պայքարի մեկնարկը) և նոյեմբերի 20-ը մեքսիկական հեղափոխության համար (նաև այն օրը, երբ հայտարարվեց, որ ներկայիս կառավարությունը (1910 թ.) անօրինական էր և կոչ էր անում քայլեր ձեռնարկել դրա դեմ)


պատասխանել 9:

Որպես մեքսիկացի, ես կարող եմ ասել, որ ինձ համար մեկ է, թե ամերիկացիները նշում են Սինկո դե Մայոն, պարզապես գիտեն, որ դա մեր Անկախության օրը չէ, դա իրականում սեպտեմբերի 16-ին է:

Մայիսի 5-ը Բատալլա դե Պուեբլան է, որը կռվել է Ֆրանսիայի դեմ:

Ես գիտեմ ԱՄՆ պատմություն, քանի որ ունեցել եմ մի քանի դասընթացներ և անձամբ հետաքրքրված եմ դրանով, և ես շատ ուրախ կլինեի, եթե ԱՄՆ դպրոցներում մի փոքր դասավանդվեին նաև Մեքսիկայի պատմությունից և մշակույթից, բացի միայն իսպաներենից: Իմանալով մեկ այլ երկրի պատմությունը և մշակույթը, մասնավորապես հարևանը, օգնում է մարդկանց խուսափել կարծրատիպերից, ընդհանրացումից և անհանդուրժողականությունից:


պատասխանել 10:

Կարճ պատասխան ՝ ոչ

  • Մի կողմից, մեքսիկացիները դա ծիծաղելի են համարում (ոչ անհարգալից): Դա զարմանալի մեմեր է ստեղծում, և մենք սիրում ենք, թե ինչպես են ամերիկացիները արտասանում «Cinco de Mayo» - ն:
  • Մյուս կողմից, այն հատուկ տոն է, որը բացառիկ է ԱՄՆ-ի որոշ իսպանախոս համայնքներին: Դա ստեղծում է նրանց ինքնության տոնակատարության տարածք, ոչ թե որպես ամերիկացիներ կամ մեքսիկացիներ, այլ որպես իսպանախոսներ: Եվ ես կարծում եմ, որ դա հիանալի է:

պատասխանել 11:

Frenchամանակին կամ մյուսում ֆրանսիական ուժերը պարտություն են կրել անգլիացիների, ռուսների, շվեդների, կարիբյան ստրուկների, իսպանացիների, ամերիկյան գաղութների, ավստրիացիների, հոլանդացիների, ամերիկացի հնդիկների և, իհարկե, գերմանացիների կողմից, որոնց համար ներխուժում և հաղթում են Ֆրանսիա ազգային զվարճանք է: Ասվածն այն է, որ եթե մեքսիկացի ամերիկացիները դեռ ուզում են տոնել և դեմ չեն, որ մենք էլ միանանք (և կարծես թե ոչ մի ապացույց չկա, որ նրանք դա անում են): Ես ասում եմ `ո՞րն է վնասը: Հարկ է նաև նշել, որ մայիսի 5-ին մատուցվող սնունդը զգալիորեն ավելի լավ է, քան մարտի 17-ի: