Ո՞րն է տարբերությունը քրիստոնեական և հինդու դիցաբանության միջև:


պատասխանել 1:

Քրիստոնեության մեջ կան սնահավատություններ և կույր հավատքներ, բայց նրանք հարձակվում են հինդու դիցաբանության վրա, որ այն պարունակում է սնահավատ հավատալիքներ: Կան մի քանի գրքեր, որոնք ասում են, որ Հիսուսի կյանքը կասկածի տակ է և չի հաստատում աստվածաշնչյան ճշմարտությունը: Օրինակ ՝ վերցրեք Աբրահամը, ով է նա և նրա հակաթույնները: Ըստ Հինդուսի, Իբրահիմ մուսուլմանների պահանջը և Աբրահամի քրիստոնյաների պահանջը միևնույնն են: Երկու դեպքում էլ «Բրահիմ» -ը և «Բրեհեմը» տարբեր են ՝ արտասանության պատճառով: Այնպես որ, Աբրահամը, Իբրահիմը և Բրահմանը կամ Բրահմանը ոչ այլ ինչ են, քան «Բրահմանները», ովքեր այդ ժամանակ բնակվում էին այդ շրջաններում, եթե դա այդպես լիներ: Այս փաստը իմ կողմից հաստատվել է այդքան շատ մարդկանց կողմից և հաստատվել է, որ ճիշտ է:

Հինդու դիցաբանության առումով ՝ 50% պատմական փաստեր և 50% գեղարվեստական ​​և անտրամաբանական: Այն համաձայնեցված են տարբեր գիտնականների կողմից: Հիմա, որպես կրոն կամ կրոնական պրակտիկայի նպատակներով, մարդը պետք է փիլիսոփայական պատճառներ փնտրի մարդու պահանջների համաձայն:

Մարդիկ պետք է կախված լինեն զուտ համոզմունքներից, այլ ընդհակառակը, իրենք ստիպված են լինում «փնտրել» տրամաբանական պատասխանները, քանի որ կրոնը կախված է յուրաքանչյուր անհատից, ուստի հինդուիզմը «անհատապես հիմնված է» և ունի այդքան ընտրության ազատություն: Դա է պատճառը, որ տեղի է ունենում կրոնական դարձի:

Լավագույն արդյունքներ ստանալու համար պետք է կարդալ և հասկանալ Upanishads- ը, որոնք լի են փաստարկներով:

Վերոնշյալ պատմությունը համառոտ տրված է:


պատասխանել 2:

Հնդկական դիցաբանությունը ավելի զվարճալի գտա:

Գանեշան Շիվայի և Փարվաթիի որդին է, և նա պատերազմի աստված Կարթիկեայի (կամ Սուբրահմանյա) եղբայրն է: Նա ստեղծվել է երկրից իր մոր կողմից, որը նրան ձևավորել է տղայի տեսքով: Երբ Շիվան իր մտորումների մեջ էր, Պարվատին իր նոր որդուն պահապանեց, մինչ նա լողանում էր: Շիվան անսպասելի տուն վերադարձավ, և երբ նա գտավ տղային և վրդովվեցրեց իր անբաժանությունից ՝ պնդելով, որ ինքը Փարվատիի որդին է, Շիվան կոչ արեց իր դևերի խմբին ՝ Բութանացիներին, որոնք բռնի պայքարում էին տղայի դեմ: Այնուամենայնիվ, տղան կարող էր հեշտությամբ պնդել իրեն նման սարսափելի հակառակորդների դեմ, և Վիշնուն ստիպված էր միջամտել Մայայի տեսքով, և մինչ տղան շեղվում էր նրա գեղեցկությունից, դևերը կամ հենց Շիվան ընկնում էին նրա գլխից: Հուզմունքի ժամանակ Փարվատին դուրս եկավ իր զուգարանից և բողոքեց Շիվայի համար, որ այդքան արագ որդուն սպանեցին: Ընդհակառակը, Շիվան տղայի համար նոր գլուխ է պատվիրել, և քանի որ առաջին հասանելի կենդանին փիղ էր, Գանեսային նոր գլուխ տրվեց և դարձավ հնդկացիների աստվածներից ամենաառանձնացողը: Որպես վարձատրություն դևերի դեմ պայքարում իր մեծ քաջության համար, Շիվան Գանեշային դարձրեց Բութանյանների առաջնորդ, հետևաբար նրա անունը:


պատասխանել 3:

Հնդկական դիցաբանությունը ավելի զվարճալի գտա:

Գանեշան Շիվայի և Փարվաթիի որդին է, և նա պատերազմի աստված Կարթիկեայի (կամ Սուբրահմանյա) եղբայրն է: Նա ստեղծվել է երկրից իր մոր կողմից, որը նրան ձևավորել է տղայի տեսքով: Երբ Շիվան իր մտորումների մեջ էր, Պարվատին իր նոր որդուն պահապանեց, մինչ նա լողանում էր: Շիվան անսպասելի տուն վերադարձավ, և երբ նա գտավ տղային և վրդովվեցրեց իր անբաժանությունից ՝ պնդելով, որ ինքը Փարվատիի որդին է, Շիվան կոչ արեց իր դևերի խմբին ՝ Բութանացիներին, որոնք բռնի պայքարում էին տղայի դեմ: Այնուամենայնիվ, տղան կարող էր հեշտությամբ պնդել իրեն նման սարսափելի հակառակորդների դեմ, և Վիշնուն ստիպված էր միջամտել Մայայի տեսքով, և մինչ տղան շեղվում էր նրա գեղեցկությունից, դևերը կամ հենց Շիվան ընկնում էին նրա գլխից: Հուզմունքի ժամանակ Փարվատին դուրս եկավ իր զուգարանից և բողոքեց Շիվայի համար, որ այդքան արագ որդուն սպանեցին: Ընդհակառակը, Շիվան տղայի համար նոր գլուխ է պատվիրել, և քանի որ առաջին հասանելի կենդանին փիղ էր, Գանեսային նոր գլուխ տրվեց և դարձավ հնդկացիների աստվածներից ամենաառանձնացողը: Որպես վարձատրություն դևերի դեմ պայքարում իր մեծ քաջության համար, Շիվան Գանեշային դարձրեց Բութանյանների առաջնորդ, հետևաբար նրա անունը: